V každé třídě, kterou učíte, se přístup vašich studentů k procvičování pravděpodobně podobá třem miskám kaše Goldilock: některé jsou příliš horké, jiné příliš studené a jiné tak akorát. Jinými slovy, někteří studenti přepracovávají, jiní zaostávají v soustředění nebo v úsilí, a jiní dovedně vyvažují úsilí a odevzdání se.
V klasické jogínské nomenklatuře první skupina cvičí s převahou rajas (agitace, vzrušení), zaťat zuby, svraštit čela, zadržet dech a snahou čisté vůle přizpůsobit své tělo jejich koncepci póz. Druhá skupina cvičí s tamasem (setrvačnost, otupělost), letargický nedostatek soustředění a úsilí, který může mít za následek snění, kontrolu roztomilého oblečení (nebo chlapa nebo gal) na další podložce nebo vzdání se. Naštěstí, stejně jako dokonalá kaše Goldilock, mohou být někteří z vašich studentů ve sladké zóně sattvy (čistota, jasnost): vědomi a přijímání toho, co se děje v jejich tělech, ale také hledat hlubší lekce, které může póza nabídnout.
Jako učitel samozřejmě chcete vštípit a podporovat tento sattvický přístup.
Jaké jsou však pozorovací schopnosti a instruktážní techniky, které nám k tomu mohou pomoci? Jak víte, kdo pracuje příliš tvrdě a potřebuje uklidnit rajas, a kdo by mohl vydržet trochu víc, aby bojoval proti tamasické náladě?
Poradit
Zde jsou rady dvou zkušených učitelů se zcela odlišným původem: Scott Blossom, ájurvédský praktik a certifikovaný akupunkturista, který je důkladně proškolen ve vinyasa józe a v poslední době také ve Shadow Yogě Shandora Remeteho; a Kofi Busia, který má rozsáhlé školení v tradici Iyengar plus jedinečný styl, který kombinuje pozornost k vyrovnání a dlouhé pózy s podivným humorem a kontemplativním vyšetřováním.
Navzdory rozdílům v jejich učebních stylech nabízejí Blossom a Busia nápadně podobné rady ohledně vyvážení rajas a tamas a kultivace sattvy ve vašich studentech.
Nejprve pozorně sledujte své studenty. „Třídu zahajuji hodnocením obecné úrovně studentů,“ říká Busia. To mu umožňuje vědět nejen to, jaké pózy může učit, ale také to, jak dlouho mohou studenti pózy držet, jak dlouhé by mezery mezi nimi měly být a kolik příběhů bude potřebovat, aby si udržel pozornost studentů.
Blossom souhlasí. „Okamžitě," říká, „se snažím měřit úroveň koncentrace, tělesného vědomí, flexibility, síly a vytrvalosti studentů."
Skvělým způsobem, jak toho dosáhnout, je začít základní pózou nebo sekvencí - řekněme Pes směřující dolů, Virasana nebo Supta Virasana (Hero Pose nebo Ležící Hero Pose) nebo nějaké pozdravy na slunci. Sílu a flexibilitu studentů budete moci okamžitě posoudit a dáte-li jim několik jednoduchých pokynů, získáte informace o jejich úrovni koncentrace a „inteligenci těla“ - ať už dokáží vaše návrhy fyzicky uchopit a začlenit do nich.
Blossom poukazuje na to, že snímání příliš rajasické nebo tamasické energie u zkušených studentů může být někdy obtížné, protože vyhladily nejzřetelnější známky nerovnováhy. „Takže se soustředím na kvalitu dechu a kontinuitu soustředění,“ říká Blossom. „Například agresivní perfekcionisté ovládaní Rajasem mají tendenci narušovat rytmus dechu, plynulost jejich pohybů a soustředění, když přecházejí z jedné pozice do druhé - jako by výkonem každé asany byla jóga, ale přechody jsou jaksi menší.
Nyní, když jste identifikovali své příliš rajasické a tamasické studenty, jak jim můžete pomoci stát se vyrovnanějšími (sattvickými)?
Busia a Blossom doporučují některé základní triky obchodu učitele jógy. Jejich návrhy zahrnují různou úroveň výzvy, kterou svým studentům nabídnete; změna tónu, kadence a intenzity vašeho hlasu; poskytování individuálních slovních návrhů a praktických úprav; a pomocí příběhů a komentářů, které přesouvají pozornost studentů, a tím i jejich vnitřní zkušenosti.
Způsoby použití těchto základních nástrojů budou záviset na stylu jógy, který učíte. Mnoho učitelů Iyengaru používá přesné a náročné fyzické pokyny, aby vyzvalo své studenty a bojovalo proti tamasům; Učitelé aštanga se více spoléhají na přirozeně náročnou povahu vinyasových sekvencí této školy a na přirozeně zahřívací účinek Ujjayiho dýchání.
Kromě toho by vaše výuka měla zdůrazňovat vaše největší silné stránky jako učitele. Například Busia je neobvykle zběhlá v tom, že vidí vzájemně se propojující vzorce zúžení v těle a rozumí tomu, jak je rozluštit. Proto často používá praktické úpravy, aby studentům poskytl přímý zážitek z lepšího sladění a větší otevřenosti.
„Pokud vidím, že nedokážu lidi zaměřit,“ říká Busia, „postupně zvyšuji tempo a tah třídy,“ často zavedením obtížnějších ásan a / nebo prodloužením doby držení.
Blossom říká, že pokud si všimne technicky vyspělého studenta, který „pobíhá nebo se zdá být znuděný“ - vklouzne do tamasů - může jim nabídnout pokročilejší variantu asan. A když se studenti snaží příliš tvrdě, Blossom je vyzývá, aby věnovali hlubší pozornost jemným vlnám dechu v celém těle, aby vyvolali sattvickou kvalitu zvýšeného povědomí.
Busia často zavádí nějaké jemné fyzické téma - možná otevřenost v pánevním pletenci v různých variantách Padmasana (vleže dopředu, vleže vzadu, ve stoje na hlavě, ve stoje na rameni) - které musí student vyšetřit. Busia obvykle spojuje tato témata také s velkými otázkami, včetně filozofických konceptů z jógové tradice.
„Moje pokyny se obvykle týkají velkých životních lekcí,“ říká, „aby lidé pochopili, že pózy jsou o něčem, co přesahuje to, co se děje na podložce.“
Stejně jako mnoho skvělých učitelů i Busia neustále moduluje svůj hlas tak, aby ovlivňoval studenty. Během dlouhých výdržů je tón a kadence jeho slov stejně zásadní pro udržení úsilí a soustředění studentů, stejně jako obsah jeho filozofických úvah. A když učí pózy, které vyžadují silnější námahu - například Urdhva Dhanurasana (Upward Bow Pose) - tempo, tón, rytmus a specifičnost jeho komentářů se zesilují jako energizující proud, který podněcuje jeho studenty k větší koncentraci a úsilí .
Blossom také silně spoléhá na tón hlasu. „Pokud jsem poblíž rajasického studenta," říká, „použiji tichý, klidný, ale přímý hlas k uklidnění jejich nervové soustavy. S tamasickým studentem se jemně přiblížím, možná se jich lehce dotknu a trochu zesílit můj tón, abych se ujistil, že mám jejich pozornost. “
Blossom i Busia také zdůrazňují hodnotu humoru při rozbíjení tvrdé práce. Světelný tón může zmařit jak tamasickou frustraci, tak rajasickou nadměrnou práci.
A Blossom radí, důvěřujte své intuici o tom, co bude sloužit vašim studentům, než přemýšlet o tom, co říkat a dělat. „Koneckonců,“ říká, „je výuka jógy přinejmenším stejně umění jako věda. Musíte reagovat na to, co vám studenti každý den přinášejí.“
Todd Jones, bývalý vedoucí redaktor časopisu Yoga Journal, má karosářskou praxi v Berkeley v Kalifornii .
Original text
Contribute a better translation
