Purna jóga: komplexní přístup k výuce

Jedna studentka mi jednou řekla, že trpí nadměrným hlenem v dutinách a krku. Přestože po dobu 12 let intenzivně a pravidelně cvičila asany s mnoha nejznámějšími učiteli na světě, její problém přetrvával. Po položení několika otázek jsem si uvědomil, že tento problém nelze vyřešit cvičením ásan. Na vině byla její strava. Navrhl jsem jí, aby přestala konzumovat pšenici a mléčné výrobky, a do dvou měsíců byla vyléčena.

Čím komplexnější je náš přístup k výuce, tím více můžeme svým studentům pomoci. V posledním desetiletí jsem rozvíjel komplexnější přístup k józe, podobný tomu, který představil můj pán, Sri Aurobindo. Purna je sanskrtské slovo, které znamená „úplné“. Purna jóga je vyvíjející se systém využívající širokou škálu inspirativních a účinných technik k řešení našich fyzických, mentálních, emocionálních a duchovních potřeb. Purna jóga je moje syntéza rozlehlosti jógy do formátu navrženého tak, aby pomohl ostatním v jejich snaze splnit jejich dharmu nebo životní účel.

Jóga je stejně velká jako stvoření a její bohatství se stále rozšiřuje. Jako učitelé se musíme snažit rozšířit to, co víme, nejen do hloubky, ale také do šířky. Abychom našim studentům nejvíce prospěli, musíme zvládnout asany a získat pracovní znalosti z mnoha souvisejících oborů. Níže je uveden přehled studijního kurzu pro učitele jógy.

Asana

Existují tři obecné typy asanů: trvalé, tekoucí a terapeutické. V trvalé ásaně - jak ji učil můj učitel ásany, BKS Iyengar - jsou pozice drženy po delší dobu. V držení lékaři objevují rafinované pohyby a sladění a jsou schopni otevřít a směrovat svou vnitřní energii. Tekoucí ásany, vyučované v různých tradicích, generují teplo, vyplavují toxiny a rozvíjejí vnější formu a sílu. Použití dechu ke spojení pozic vyžaduje a kultivuje intenzivní mentální zaměření. Terapeutická asana je určena pro jednotlivce, přičemž každý student obdrží jedinečnou praxi. Normální pravidla nemusí platit - kolena mohou být stále ohnutá, pohyby mohou být prováděny pomalu, aktivní pózy se mohou stát pasivními a v některých případech (například deprese) se mohou pasivní pózy aktivovat.Učitelé často podporují studenta pomocí dalších rekvizit.

Pránájáma

Pránájáma pomáhá očistit a posílit nervový systém. Když je nervový systém pod naší kontrolou, jsme schopni vnímat příčiny našeho fyzického napětí. Ásany a pránájáma tedy spolupracují. S asanou se učíme ovládat tělo a udržovat ho v klidu a s pránájámou se učíme ovládat mysl a nervový systém.

Když cvičíme pránájámu a zdokonalujeme svoji kontrolu nad dechem, otevíráme energetické kanály těla k přijímání světla a inspirace v našem životě. V ideálním těle je asana jednoduše přípravou na bezpečné přijetí energie z pránájámy.

Při výuce ásany nechejte studenty, aby vykonali hlubší práci dechem. To jim pomůže vybudovat spojení mezi dechem, nervy a tělem, protože právě nervy vždy říkají svalům, co mají dělat. Při výuce skutečné pránájámy nechejte studenta začít s Ujjayi pránájámou, pak s Vilomou a poté s jemnějšími a mocnějšími pránájámami.

Mudry a Bandhové

Mudry a bandhy se používají k vytvoření specifických toků energie v těle. Mudry jsou polohy rukou, jazyka a nohou. Bandhy jsou zámky, přičemž hlavními zámky jsou panvové dno (Mula Bandha), brada (Jalandhara Bandha) a břicho (Uddiyana Bandha).Aby byla zajištěna ochrana a zvýšená účinnost, musí být student jógy naučen, které bandě se má věnovat při představení ásany a pránájámy. Například v Tadasana (Mountain Pose), Sirsasana (Headstand), Setu Bandha Sarvangasana (Bridge Pose) a Viparita Dandasana se Mula Bandha velmi doporučuje poté, co student zvládne základní zarovnání polohy. Vzhledem k tomu, že bandhy mohou způsobit vážné nervové poruchy, pokud jsou zapojeny bez přesného vyrovnání polohy, měli bychom je naučit každého studenta individuálně.

Ájurvéda

Ájurvéda znamená „vědu o životě“. Jako učitelé jógy bychom si měli být vědomi základů této starověké vědy, zejména tří dóš (humorů) a toho, jak se vztahují k ústavám našich studentů. Obecně lze říci, že osobě, jejíž konstituce je vata (vzdušná, lehká, kreativní), by mělo být dáno více uzemňujících póz, například postojů ve stoje. Studentovi, který je extrémně pitta (horký, plný ohně), by neměla být věnována extrémně dynamická praxe, ale ta, která je více ochlazující a zahrnuje ramenní stojany a přední ohyby. Osoba, která je kapha(pevná, těžká, uzemněná) potřebuje dynamičtější pózy, jako jsou skoky a záklony. Jelikož ne každý má jednu dóši, protože dóše se během života studenta mění, a protože různé systémy těla (například svalové, kosterní, nervové a organické) mohou mít různé dóše, musíme tuto vědu pečlivě studovat.

Výživa

I když někteří asanští guruové již dlouho odmítají nutnost integrace výživy s jógou, zjistil jsem, že výživa je pro zdraví a rozvoj studenta stejně důležitá jako asana. Ačkoli je téma příliš rozsáhlé na to, abychom o něm diskutovali v tomto článku, platí tři obecné zásady. Jedním z nich je vyhýbat se jedům, včetně umělých chemikálií, kofeinu, alkoholu, tabáku a rafinovaného cukru. Další je vyhýbat se potravinám, které vytvářejí nerovnováhu v našem organickém systému. Pokud má student nadměrné množství vaty, doporučuje se mletá strava, například kořenová zelenina a tykve. U kaphy se doporučuje jídlo pitta, jako jsou potraviny obsahující česnek, zázvor, cibuli a chilli. Pokud má student nadměrné pitty, pak musí být oheň uhasen ochlazujícími potravinami, jako je surová zelenina a bio jogurt.Třetím principem je přejít k celému jídlu - k jídlu, které je přirozené, co nejblíže svému panenskému stavu. Neexistuje žádná „dokonalá“ strava, pouze ideální jídlo pro jednotlivce. Každý člověk musí přizpůsobit své stravování na základě temperamentu, individuální konstituce a stavu, ročního období, životních okolností a genetického složení.

Vastu

Vastu je dědeček feng-šuej, který vede způsoby, kterými energie proudí naším prostředím, a tedy i námi. Studium jeho základů nám umožňuje pomoci našim studentům sladit se s jejich vnějšími životy. Pokud má student potíže se spánkem, můžeme jí navrhnout, aby spala s hlavou obrácenou k jinému světovému bodu. Takové porozumění by mělo strukturovat i naši praxi jógy. Například pozdravy na slunci by se v ideálním případě měly odehrávat mezi východem a polednem, a to na východ. Při pranayamě je vhodné směřovat buď na východ, nebo na sever.

Živá jóga (jógová filozofie aplikovaná na každodenní život)

Od dávných dob si jóga vyvinula hlubokou filozofii, kterou bychom měli uplatňovat v každodenním životě. Patanjali to vysvětlil cestou ashtanga neboli osmi končetinami. Tato cesta zahrnuje yamy a niyamy , pravidla, která jsou základem každodenního života v harmonické společnosti. Žít jógu znamená pochopit důležitost nalezení naší dharmy neboli životního účelu.

Vztahuje se na vytváření a distribuci bohatství. Znamená to uvědomit si toky energie mezi lidmi, zejména v našich vztazích s našimi manželi, přáteli, dětmi a rodiči. „Živá jóga“ objasňuje náš vztah k hmotným předmětům ak našemu vlastnímu duchu.

Jóga a zvuk (zpěv a mantra)

Stejně jako zvuk je hrubší vibrací světla, tělo je hrubší vibrací zvuku. Zvuk na nás hluboce působí. Musíme studenty naučit příkladem používat pouze slova, která nás informují, posilují a spojují s naším světlem.

Další úrovní je zpívání posvátných slov, jako je Om nebo Gayatri Mantra. Když jsou tyto zvuky správně učeny a procvičovány, vibrují tělem a vyrovnávají nervový systém s mantrou. Některé mantry chladí a zjemňují nervový systém, zatímco jiné jej probouzejí. Obecně platí, že probuzení manter, jako je Gayatri, by mělo být provedeno před cvičením a uklidňující mantry (například opakované Om ) by měly být provedeny po cvičení. Nicméně, Om je neutrální a může být provedeno kdykoliv během dne nebo v noci.

Transformativní spiritualita (meditace)

Naučit studenty, aby byli v klidu a ztišili mysl a emoce, je prvním krokem k meditaci. Meditace je proces, kterým se spojujeme se srdečním centrem (psychickou bytostí) a přijímáme vedení zevnitř.

Moje žena Mirra učí transformativní duchovnosti a posouvá tento proces na jinou úroveň. Naučíme se, jak přesunout mentální energii dolů do srdeční čakry a emoční / pánevní energii nahoru do srdeční čakry. Učíme se žít co nejvíce z diktátu srdeční čakry, našeho spojení s naší duší.

Purna jóga se snaží obsáhnout rozlehlost jógy, jak si ji představoval Sri Aurobindo. Ve své Integrální józe syntetizoval gnyanu, bhakti a karma jógu a vyvinul zcela nový systém jógy. Jak rozšiřujete své obzory v učení Purna jógy, může se vaše výuka, vaše praxe a váš život stále více naplňovat.

Aadil Palkhivala, uznávaný jako jeden z předních světových učitelů jógy, začal studovat jógu ve věku sedmi let u BKS Iyengar a byl o tři roky později seznámen s jógou Sri Aurobinda. Ve věku 22 let získal certifikát učitele pokročilé jógy a je zakladatelem a ředitelem mezinárodně uznávaných center jógy ™ ve městě Bellevue ve Washingtonu. Aadil je také federálně certifikovaným Naturopathem, certifikovaným ajurvédským odborníkem na vědu o zdraví, klinickým hypnoterapeutem, certifikovaným Shiatsu a švédským terapeutem pro karoserii, právníkem a mezinárodně sponzorovaným veřejným řečníkem o spojení mysli a těla s energií.

Doporučená

Udělejte svou věc: Ohýbejte tradici jógy tak, aby odpovídala vašemu modernímu životu
Goddess Yoga Project: 3-Step Meditation to Inspire Intuition
Vybavení na jógu, které vás udrží v teple jógy: 6 nezbytností Asana Essentials