Trochu váhám, abych to řekl jako editor časopisu Yoga Journal , ale tady je: Nemám silnou meditační praxi.

Vždycky si rád představuji, jak sedím andělsky na meditačním polštáři a jemně se usmívám, když ke mně spěchá hluboký mír. Ale ve skutečnosti mi moje opičí mysl a silné nutkání „dělat to správně“ bránily v důsledné dlouhodobé praxi.

Takže když se zaměstnanci Yoga Journal dohodli, že přijmou výzvu k 31denní meditaci, aby se po celý měsíc udrželi v odpovědnosti, byl jsem hra - i když trochu váhám. Byla tu část mě, která se obávala neznáma meditace a přemýšlela, jaká temnota v mém nitru by potenciálně vybuchla na povrch, a proto jsem se rozhodl vyzkoušet meditaci milující laskavosti - styl meditace, který mi slíbil úmyslně pracovat s negativními emocemi.

Viz také  5 pozic, které inspirují více sebelásky, méně sebevědomí

Co je milující laskavost?

Okamžitě mě přitahovala milující laskavost, protože jsem někdy zápasil s pocity nelibosti, hněvu, žárlivosti a srovnání. I když jsou tyto pocity normální a platné, doufal jsem, že mi tento typ meditace pomůže předat tyto pocity laskavějším a láskyplnějším způsobem. Také jsem chtěl mít více soucitu a přijetí vůči svým spolupracovníkům, rodině, přátelům a partnerovi.

Před zahájením této výzvy jsem upřímně nevěděl o praxi, a tak jsem se obrátil na odborníka na milující laskavost a autorku bestselleru New York Times Sharon Salzbergovou, aby mi poskytl vedení během mé meditační cesty.

Meditace milující laskavost využívá sled manter k tomu, aby nabídla přání různým lidem ve vašem životě. "Místo toho, abychom použili dech jako ústřední předmět, používáme tiché opakování určitých frází," říká Salzberg. "A fráze jsou něčí nabídkou - darováním."

Viz také  Jak vám každodenní meditační praxe pomáhá najít důvěru

Mantra milující laskavosti

Salzberg doporučil, abych se během mé meditační výzvy držel nejběžnější mantry:

Mohu být v bezpečí

Mohu být šťastný

Mohu být zdravý

Mohu žít s lehkostí

Jediné, co jsem musel udělat, bylo opakovat tyto fráze znovu a znovu. Až přijde čas zaměřit se na lidi vedle sebe, jednoduše změňte jazyk od května do května .

"Vaše mysl bude bloudit," řekl mi Salzberg. "To není vůbec špatná věc." Jen jsme byli podmíněni. Skutečně kritický okamžik koncentrace je ve skutečnosti poté, co jsme si uvědomili, že jsme pryč. Protože právě v tuto chvíli máme šanci naučit se, jak se pustit jemněji. Můžeme se vrátit zpět k našemu objektu s větší laskavostí k sobě samým. “

Salzbergova moudrost mi dala nově nalezenou naději na zahájení meditace vsedě. Vyvíjel jsem na sebe tolik tlaku, abych „to udělal správně“, že jsem si zapomněl dát prostor prozkoumat něco nového jako začátečník, což se nakonec zdálo jako skvělý způsob, jak se naučit milovat sebe v něžnějším, laskavějším cesta. Pustil jsem se tedy do této meditační výzvy s jiným smýšlením než kdykoli předtím: pravděpodobně to chvíli nebudu dělat dokonale, a to je naprosto v pořádku.

Viz také  Tento jednoduchý postup, který změní váš pocit ze sebe

Sekvence milující laskavost

Sekvence meditace milující laskavosti se nejprve zaměřuje na sebe a poté se přesunete v seznamu dolů k různým lidem v rámci kategorie. Sekvenci nemusíte dokončovat během každé meditace; někdy můžete sedět s pocitem jedné osoby po celou dobu vaší praxe nebo, jak mi doporučil Salzberg, rozdělit sekvenci na čtyři týdny, aby se láska a soucit cvičení pomalu uchytily.

1. Vy sám

   Sekvence začíná nabídkou frází pro sebe. Salzberg vysvětluje, že je často nejjednodušší nabídnout lásku nejprve sobě, než můžete nabídnout lásku ostatním. Říká, že pokud je to obtížné kvůli škodlivému mluvení, můžete tuto část přeskočit, dokud se nebudete cítit připraveni. Osobně jsem našel tuto sekci jako svoji oblíbenou, protože mi připadalo, že tu práci nejvíc potřebuji. Někdy jsem procházel touto částí meditace, než moje relace skončila.

2. Dobrodinec

3. Přítel 

4. Neutrální osoba

5. Obtížná osoba 

6. Všechny bytosti 

   Poslední část sekvence milující laskavosti se zaměřuje na nabízení lásky a přání všem. To by mohlo znamenat lidi z celého světa nebo lidi, které jste dosud nepotkali.

Viz také  Simple Yin Meditation to Let Go of Your Inner Control Freak (and Why it works)

Original text

Contribute a better translation

---

Moje zkušenost s meditací milující laskavosti

Rozhodl jsem se začít malý a každý večer cvičit pouze 15minutovou meditaci. Ačkoli Salzberg narážel na to, že ranní meditace má více výhod, řekla také: „Nejlepší čas je, když to skutečně dokončíte.“ Vzal jsem si tuto radu k srdci a rozhodl jsem se, že moje ranní rutina je méně organizovaná než ta, kterou dělám před spaním, což by vedlo k tomu, že se budu více omlouvat, abych nemeditoval.

Můj první týden meditace se cítil skvěle: soustředil jsem se na to, abych mantru nabídl sobě a svému dobrodinci. Salzberg mi řekl, že důkazem úspěchu v této praxi je, když se projeví v reálném životě. Během prvního týdne jsem si všiml, že jsem k sobě začal mluvit laskavějším způsobem, jíst zdravěji, cítit se méně reaktivní na pracovní e-maily a zvládat stres klidnější taktikou.

Někdy se během mé praxe objevily náhodné vzpomínky nebo potlačované, hanebné okamžiky z mé minulosti. Vynořily se vzpomínky na mé úzkostné předškolní dny, nebo na to, jak bych možná nebyl tak milující, jak bych si přál v interakcích s rodinou a přáteli. Snažil jsem se soustředit na nabídku lásky, odpustit si a uvolnit vzpomínku jako připomínku, že mi již v přítomném okamžiku neslouží.

Když jsem matce nabídl mantru, všiml jsem si více ospalosti. To mě nepřekvapilo, protože její hlas mě uklidňoval ke spánku. Ne vždy jsem opakoval mantru celých 15 minut. Někdy jsem jen seděl v těchto útulných, ospalých a bezpečných pocitech.

Druhý týden mé meditace nastal, když se v novinových stáncích objevilo lednové vydání Yoga Journal a moje praxe měla novou podobu. Moje digitální práce se stala ještě více stresující než obvykle, když jsem zveřejnil mnoho negativních příspěvků na sociálních médiích ohledně našeho rozhodnutí rozdělit titul mezi Jessamyn Stanley a Maty Ezraty. Cítil jsem se zraněný, když jsem četl nespočet negativních komentářů, a zjistil jsem, že jsem plný hanby, že jsme našim čtenářům selhali.

Potom jsem tyto emoce vzal a aplikoval je na svou praxi milující laskavosti.

Nabídl jsem mantru nejprve sobě, potom těm, kterým jsme ublížili, pak lidem chrlícím na nás nenávist na sociálních médiích a nakonec všem čtenářům Yoga Journal . Někdy bylo těžké projít celou meditací kvůli smutku nebo hněvu. Tato meditace mi však pomohla cítit soucit s lidmi, o kterých jsem cítil, že bojují jen kvůli boji. Uvědomil jsem si, že všichni pracujeme na bolestech, a uvědomil jsem si, že v konečném důsledku chtějí odpůrci být prostě milovaní a přijímaní - stejně jako já taky. 

Jak týdny pokračovaly, bylo to, jako bych marinoval v meditaci milující laskavosti. Přistihl jsem se, že říkám mantru v době vysokého stresu v práci nebo v osobním životě. Když jsem cestoval, dokonce jsem si sám přednesl mantru a přistání mého letadla bylo trochu hrbolaté pro mé vlastní pohodlí.

Meditace milující laskavost byla pro mě způsob, jak zpomalit a porozumět svým pocitům, než jsem zareagoval. Místo toho, abych křičel a hněval se na hlasitý večírek mého souseda, jsem meditoval a zjistil, že se vzdávám pocitu kontroly, přijímám situaci a chápu, že nebyli hlasitý jako zlomyslný čin vůči mně.

V poslední den mé 31denní meditační výzvy jsem si uvědomil, že se možná nikdy nedostanu do bodu, kdy je pro mě meditace snadná věc, a že moje touha po hlubokém a trvalém míru bude celoživotní cestou. Řekl jsem si, že je v pořádku být tam, kde jsem dnes, a zjistil jsem, že v praxi jde opravdu o to, najít způsob, jak se milovat stejně.