Mindful Speaking: Cvičení, které může změnit vaši realitu

Svět můžete změnit - nebo alespoň své zkušenosti s ním - objevením toho, jak vědomé mluvení může změnit naši realitu.

Na večeři, které jsem se nedávno zúčastnil, se nás hostitel zeptal: „Říkali někdy vaši rodiče něco, co jste nosili po celý život?“ Jak lidé sdíleli, zarazilo nás, kolik z nás bylo formováno slovy rodičů. Žena, jejíž otec jí řekl: „Cokoli v životě uděláš, buď nejlepší,“ se stala úspěšnou podnikatelkou. Žena, která slyšela: „Nikdo se na tebe nedívá,“ strávila svou kariéru tím, že vedla mocné lidi z ústraní. Slova doslova definovala jejich životy.

Síla slov se nikomu neztratí - pomyslete jen na potěšení, které cítíte, když vám někdo zaplatí upřímnou poklonu, nebo na nepohodlí, když jste si uvědomili, že jste vylil tajemství, které jste slíbili zachovat. Slova a energie, kterou nesou, vytvářejí nebo narušují přátelství a kariéru; definují nás jako jednotlivce a dokonce jako kultury. Víme to, a přesto necháváme naše slova plynout víceméně nezprostředkovaně, jako náhodné kamínky hozené do jezera. Někdy přestaneme přemýšlet o způsobu, jakým mluvíme, pouze tehdy, když se vlnění rozšíří a způsobí vlny a vlny se vrhnou zpět a stříkají nás.

Mudrci jógy očividně chápali lidskou tendenci utíkat od úst, protože mnoho textů vnitřního života, od Upanišad a jógy Vasistha po Bhagavadgítu, nám doporučuje používat slova opatrně. Buddha učinil správnou řeč jedním ze pilířů své ušlechtilé osminásobné cesty. Na nejjednodušší úrovni tito mudrci poukazují na to, že zbytečné mluvení plýtvá energií, kterou by bylo možné věnovat vlastnímu zkoumání a transformační akci. Ještě důležitější je však síla, kterou slova musí změnit společnou atmosféru, způsobit radost nebo bolest a vytvořit prostředí, které podporuje pravdu nebo faleš, laskavost nebo krutost.

Viz také  4 způsoby, jak rozmačkáte svůj vlastní tvůrčí potenciál

Samozřejmě, v době, kdy se blogosférou nekonečně valí nepodložené fámy, kde lži, skrývání a točení jsou natolik součástí veřejného promluvy, že slova ztratila svůj význam a většina z nás automaticky podezřívá cokoli, co veřejná osoba říká, samotná myšlenka správné řeči může znít kontrakulturně. A přesto, stejně jako u tolika jogínských diktátů, to dává zásadní smysl. Tolik bolesti, kterou způsobujeme sobě i ostatním, by se dalo vyhnout, kdybychom jen trochu více rozlišovali, co říkáme. Naše vztahy, naše pracovní prostředí, dokonce i naše pocity ze sebe, lze změnit jednoduše tím, že si uděláme čas na přemýšlení o tom, jak slova vytvářejí realitu. Ano, slova vytvářejí realitu. To je porozumění, které najdete ve většině velkých tradic moudrosti,ale zejména védské a tantrické tradice Indie a v textech kabaly, s nimiž mají tolik společného.

Závěrem tantrické výuky slov je toto: Protože vše, co existuje, včetně hornin a planet, je tvořeno různými hustotami vibrací - to znamená ze sráženého zvuku - slova nejsou jen signifikátory, ale skutečné síly. Nejsilnější transformační energie jsou uzamčeny do těch zvláštních slov zvaných mantry, která, když jsou zmocněna a správně vyslovena, mohou změnit běh života. Ale obyčejná pozemská slova mají také svou vlastní vibrační sílu. Celá řeč, zejména řeč naplněná silným citem nebo emocemi, vytváří vlny energie, které vyzařují skrz naše těla a do světa, vibrují doplňkovými slovními proudy a pomáhají vytvářet atmosféru, ve které žijeme.

Naše těla a podvědomí drží zbytky všech druhů nebo krutých slov, která jsme kdy přijali. Stejně tak i samotný vzduch a půda. Když v místnosti pocítíte určitou atmosféru, je pravděpodobné, že to, co si všimnete, je energetický zbytek slov, která tam byla vyslovena. Slova - ať už mluvená nebo myšlenková - neustále mění realitu a mění vibrační atmosféru v našich tělech, v našich domovech a na pracovištích, v našich městech. Takže rozhodnutí, která děláme o tom, co říkat a neříkat, nemají jen náhodný význam.

Viz také  4 Malé nabídky k posílení vašich připojení

Praxe vědomého mluvení

Procvičování správné řeči je v zásadě přístup k mluvení jako forma jógy. První fází jógy řeči je začít si uvědomovat, co vychází z vašich úst. Můžete začít tím, že strávíte den odposloucháváním sebe sama - v ideálním případě, aniž byste aktivovali svého vnitřního kritika. Zkuste si všimnout nejen toho, co říkáte, ale také tónu, kterým to říkáte. Zjistěte, zda dokážete cítit emocionální zbytky, které vaše slova vytvářejí. Jak se cítíte po určitých poznámkách? Jak reagují ostatní lidé?

Druhým krokem v řečové józe je forma dotazování na sebe samého, při kterém se ptáte sami sebe: Co mě nutí říkat, co říkám? Jaký nevyjádřený hněv, zármutek nebo touha by mohly ležet zmrzlé v mém emocionálním těle, připravené na povrch jako lži nebo sarkastické poznámky nebo slova, která měla zakrýt to, co chci opravdu říct? Jak moje slova ovlivňují lidi?

Zeptáním se na tyto otázky si můžete uvědomit některé z pohřbených emočních problémů, které leží za vašimi řečovými vzory, zvláště když se slyšíte kňučet nebo tvrdě mluvit nebo plnit vzduch chatováním. Vlastnit a léčit tyto problémy bude zásadní, protože snažit se mluvit z autentického stavu vyššího povědomí, aniž byste toto uzdravení udělali, je jako stavět svůj dům na bažině. Podzemní voda nakonec zaplaví váš suterén a vaše popřená bolest nevyhnutelně unikne skrze vaše slova.

V ideálním případě budete dělat emocionální uzdravovací práci, kterou potřebujete, ať už prostřednictvím nějaké terapie nebo energetického uzdravení, a současně budete pracovat s výkonnými jógovými praktikami, které vám mohou pomoci posunout vaše řečové vzorce.

Jednou z takových jógových praktik je opakování mantry, převrácení posvátného zvuku, jako je Om , do vaší mysli. Mantrické zvuky v sanskrtu, hebrejštině nebo arabštině - tři vibračně nejmocnější starověké jazyky - mohou rekalibrovat energii ve vašich fyzických a jemných tělech a vytvořit vnitřní atmosféru, která vašim slovům dodá novou jasnost a sílu.

Jak se naše energie stává rafinovanější, stáváme se citlivějšími na rezonanci našich vlastních slov. Můžeme volit slova opatrněji, aniž bychom cítili, že neustále rušíme svoji spontánnost nebo expresivitu.

Viz také  Aplikujte meditaci jógy + na vztahy

3 otázky, které si musíte před promluvením položit

Jako člověk se sklonem k impulzivní řeči mi často připadalo užitečné použít vnitřní protokol, který mi pomůže určit, zda by poznámka, kterou se chystám udělat, byla lépe ponechána nevyřčená. Můj učitel jednou poznamenal, že než promluvíte, je dobré si položit tři otázky:

Je to pravda?

Je to milé?

Je to nezbytné?

Nazvala tyto otázky třemi branami řeči; jejich verze lze nalézt v mnoha současných buddhistických a hinduistických učeních. Nezapomenete-li se jich zeptat, přinejmenším vám dá pauzu a ta pauza může stačit k zadržení přívalů potíží.

1. Je to pravda?

Jedna věc, která se mi na těchto otázkách líbí, je, že otevírají velký prostor pro rozjímání. Znamená například „pravda“ pouze to, co je doslova pravda? Víte, že lžete (doufejme!), Když svévolně překrucujete nebo popíráte fakta. Ale co lehká přehánění? Pokud vynecháte část příběhu, je to stále pravda? A kam zapadá názor? Jaká je „pravda“ o příteli vaší přítelkyně, kterou považuje za chytrou a zajímavou a kterou považujete za domýšlivou a arogantní? Jak při hledání pravdy od částečné pravdy, lží nebo zkreslení vysvětlujete osobní perspektivu, která může změnit náš pohled na objektivní události do té míry, že dva lidé mohou vidět jednu scénu radikálně odlišným způsobem?

Postupem času to budete chtít vyřešit sami. Ale v krátkodobém horizontu si položte otázku „Je to pravda?“ je dobrý způsob, jak si uvědomit jisté kostkované verbální tendence - lehká přehánění, nepodporovaná tvrzení a sebeospravedlnění, která se vám řítí z úst. Osobně si dávám dál vyprávění. Ale když se přistihnu, jak říkám tónem autority: „Patanjali by to nikdy neřekl!“ Naučil jsem se ptát sám sebe: „Vím to jistě?“ Často jsem nucen přiznat, že ne.

Viz také  10 způsobů, jak se milovat (více) v moderním světě

2. Je to milé?

Může se zdát zřejmé, že některé poznámky jsou laskavé a jiné ne. Co se ale stane, když se zdá, že laskavost je v rozporu s pravdou? Existují určité pravdy, které by neměly být vyslovovány - ani laskavě - protože jsou prostě příliš drtivé? Nebo je to forma zbabělosti potlačit pravdu, o které víte, že způsobí bolest? Co kdyby vaše slova mohla zničit přátelství, uzavřít manželství nebo zničit život - mluvíte je?

3. Je to nutné?

„Měl jsem slova doslova v krku,“ řekl mi jednou přítel a vysvětlil, proč dospěl k závěru, že když je konfrontován s konfliktem mezi laskavostí a pravdou, nejlepší volbou je jednoduše mlčet. Někdy však musíme promluvit, i když se obáváme následků. Je zjevně nutné - chceme-li zabránit provinění -, aby zaměstnanec dal šéfovi vědět, že účetní fušuje knihy, i když je účetní blízkým přítelem. V určitém okamžiku je nutné, aby lékař řekl nevyléčitelně nemocné pacientce, že pravděpodobně brzy zemře. Je nutné dát svému milenci vědět, že s ním nejste spokojeni, než se vaše neštěstí dostane do bodu, kdy jste připraveni sbalit si kufry.Je ale nutné říct svému příteli, že jste viděli jeho přítelkyni s jiným mužem? Nebo se zapojit do každodenních diskusí v kanceláři o nejnovějších zprávách o managementu?

Před několika lety se mnou po workshopu promluvila mladá žena, které budu říkat Greta. V raném mladistvém věku ji otec sexuálně zneužíval. Pracovala s terapeutem a rozhodla se, že v rámci svého uzdravení bude muset konfrontovat svého otce a také o tom říct svým sestrám. Věděla, že to rozbije její velmi tradiční rodinu, poníží jejího otce a možná jí neposkytne uspokojení, jaké chtěla. Hluboce se obávala, zda dělá správnou věc.

Navrhl jsem, aby si Greta položila tři otázky. K první otázce „Je to pravda?“ měla jednoznačné ano. Zlikvidovala „Je to laskavé?“ ptát se rychle a divoce, věřit, že to, co se chystá udělat, je forma tvrdé lásky. Byla to třetí otázka: „Je to nutné?“ to vyvolalo její pochybnosti.

Greta usoudila, že je nutné promluvit , zejména proto, že její sestry stále žily doma. Dopad na její rodinu byl stejně obtížný a bolestivý, jak se obávala; nicméně věří, že se rozhodla správně. V tomto druhu procesu se rozhodujeme na základě nejlepších kritérií, která máme. Důsledky, ať už zamýšlené či nikoli, nejsou vždy v našich rukou.

Rád používám tyto otázky ne jako mechanismy pro cenzuru, ale jako připomenutí, jako pozvání k mluvení z nejvyšší úrovně vědomí, jaké jsem schopen v daném okamžiku. Všichni v sobě nosíme několik impulsů a všichni jsme schopni operovat z mnoha vrstev sebe sama - ze stinných částí i ze vznešených záměrů a pocitů.

Ale kouzlo slov je v tom, že mohou samy o sobě transformovat naše vědomí. Slova a myšlenky, které vibrují na vyšší úrovni rezonance, mohou změnit také náš vnitřní stav a určitě mají vliv na prostředí kolem nás.

Viz také  5 tipů Yoga Girl na pěstování ducha měnícího svět uvnitř

Rozpoznávání řeči

Kathy, která právě začíná cvičit jógu řeči, učí na komunitní škole, která právě prošla škrty v rozpočtu. Mnoho učitelů přišlo o práci a zbytek se bál a hněval. Začali tedy někdy, celé hodiny, mluvit o tom, jak se duch oddělení ztratil. Jejich slova poháněla hloubka jejich pocitů a Kathy po jednom z těchto rozhovorů často nemohla usnout.

Jednoho dne si řekla, že si uvědomila, že všechno toto lítost vytvářelo miazma špatného pocitu, které ve skutečnosti bolelo její srdce. Zeptala se tedy sama sebe: „Co bych měla udělat, abych tu zvýšila vibrace?“ Její řešení vycházelo přímo z jogínské tradice: očistila mysl pomocí mantry. Mantra, někdy definovaná jako slovo, které osvobozuje toho, kdo ji opakuje, je považována za nejčistší formu řeči a určité mantry mohou poskytnout okamžité spojení s vyššími úrovněmi reality. Mantra, kterou Kathy používá, je Om Namah Shivaya („Pozdravy pro nejvyšší vědomí“) považována za zvlášť silnou pro očistu mysli a řeči. Kathy mi řekla, že když si to v mysli po dobu 20 minut převrátí, zjistí, že její proud vědomí osladil.

Když se její mysl cítila jasnější, její emoce ochladly a ona mohla odolat uvolnění své frustrace při každé příležitosti. Navrhla svým kolegům, aby upravili způsob, jakým mluvili o práci. Jak mi řekla Kathy, stěžovat si je těžké. „Negativita je jedním ze způsobů, jak se spojujeme,“ uvažovala. „Moji přátelé jsou lidé, na které si mohu stěžovat nebo být kritický, na rozdíl od toho, že jsem na veřejnosti, kde musím být milý.“ Jak však zjistila Kathy, generujeme hodně síly, když mluvíme z nejvyšší úrovně vědomí. „Rozhodl jsem se, že kdykoli jsem si začal stěžovat, ztichl jsem a věnoval svou pozornost svému srdci. Potom jsem čekal, až uvidím, jaká slova vycházejí z toho tichého místa. Téměř vždy to bylo něco neočekávaného - dokonce i něco moudrého . “

Kathy objevila důležitou stopu o tom, odkud pochází zmocněná řeč. Ne z rychlého jazyka nebo z upovídané mysli. Řeč, která nás může změnit a inspirovat, řeč, která rezonuje z našeho nejvyššího Já, vychází z našeho kontaktu s tichým místem za slovy, místem, kam se dostaneme, když jsme schopni zastavit se, proměnit se v srdce a nechat mlčet skrze naše slova. Řeč, která vychází z ticha, je řeč, která vychází doslova ze zdroje samotné moudrosti.

Viz také  Matthew Sanford: The Practice of Healing Body + Mind

o autorovi

Sally Kempton je mezinárodně uznávaná učitelka meditace a filozofie jógy a autorka Meditace pro lásku k ní.

Doporučená

Nejlepší dámské krémy na holení
AcroYoga 101: Klasická sekvence pro začátečníky
Kráva pozice