Druhý den semináře, který učím, nazvaného The Art of Letting Go, jsem naplánoval diskusi o jógové praxi uvolňování naší tendence k nadměrným kontrolám situací. Mým záměrem je, aby lidé rozpoznali, kolik bolesti vytvářejí, když se snaží ovládat každou maličkost ve svém životě.
Napíšu na tabuli dvě fráze - pod kontrolou a mimo kontrolu - a požádám účastníky, aby si pamatovali obě fráze, jednu po druhé. Žádám je, aby si všimli stavu pocitu, který kolem každého z nich vzniká.
Není žádným překvapením, když dvě třetiny lidí v místnosti hlásí, že dávají přednost pocitu kontroly nad kontrolou. Ale pak se žena postaví a popisuje večer, kdy její manžel odpověděl na telefon, několik minut mluvil, pak zavěsil a řekl jí: „To byl D. Říká, že vy dva máte poměr.“
„Samozřejmě to bylo přesně to, čemu jsem se snažila vyhnout,“ řekla. „Ale místo toho, abych byl rozrušený, jsem si uvědomil, že to byla úplná úleva, že už se nemusím pokoušet ovládat věci.“
Chvíli pochybuji - otevíráme zde Pandořinu skříňku? Měl bych poukázat na to, že texty jógy ve skutečnosti nepodporují mimomanželské vztahy? Než stihnu odpovědět, vystřelí pět nebo šest rukou. Zdá se, že přiznání otevřelo dveře do nové úrovně vzájemné intimity a všichni chtějí mluvit o svých pozitivních zkušenostech s vymknutím kontroly nad životem.
Muž mluví o tom, že byl venku na plachetnici během bouře, když se plachty uvolnily z jejich cvočku a loď byla poháněna větrem vichřice. Další chlap mluví o ztrátě velkého kusu změn na akciovém trhu a o tom, jak po odeznění počátečního šoku jeho první myšlenka zněla „Jsem volný!“
By now, I've stopped trying to guide the conversation, having entered the zone familiar to workshop leaders whose plan has been superseded by the spirit moving through a group. It feels as though a volcanic recognition—something Dionysian and ecstatic—is pushing its way into the room. Finally, someone says, "So, it's scary to feel out of control, but scary as it is, it's going to happen. So sometimes, can't it be a way we break through into a deeper level of experience?" And everyone, in unison, nods.
Poté, když mi přítel, který se účastní semináře, zašeptá do ucha: „Stále bych měl raději kontrolu,“ napadlo mě, že jsme se dostali do jedné z centrálních dichotomií lidského života. Jednoduše řečeno, vypadá to takto: Snažíte se ovládat realitu, aby váš život fungoval hladce a efektivně. Snažíte se také udržet svou mysl a emoce pod kontrolou. Část z vás zároveň touží po plynutí. Někde v hloubi duše víte, že krize nebo zhroucení vás mohou posunout za psychické bariéry, které stavíte proti nepředvídatelným, a vést vás zpět k pocitu svobody připomínající horskou dráhu, který může nastat, když se vaše plány náhle převrátí. Pravděpodobně jste také cítili, jak se zdá, že odporování toku života téměř vždy vytváří utrpení.
Seznamte se se svým Control Freak
Ať už vědomě nebo nevědomě, všichni jsme zapojeni do pas de deux mezi naší touhou mít věci pod kontrolou a naší touhou jezdit s nepředvídatelnými. Na jedné straně je kontrola nezbytná. Bez toho bychom nikdy nedospěli, nikdy nedosáhli svých cílů a nikdy nezměnili špatné návyky. Naše bezpečnost a produktivita - ve skutečnosti samotná sociální smlouva - závisí na naší kolektivní schopnosti ovládat naše impulsy, kontrolovat naše nálady, dělat plány a dodržovat naše závazky. Když řekneme, že někdo není pod kontrolou (pokud nemluvíme o tom, že rocková hvězda na scéně zařadí čtvrtý rychlostní stupeň), máme obvykle na mysli, že je člověk nebezpečný pro sebe i ostatní.
Jádrem každé otázky kontroly je touha po osobní moci. V zásadě měříme naše zmocnění podle toho, jak dobře řídíme své vnitřní a vnější prostředí. Navenek vyjadřujeme svou moc tím, jak dobře dokážeme kontrolovat a spravovat náš čas, práci, reputaci, finance a - přiznej to! - ostatní lidi v našich životech. Vnitřně získáváme moc ovládáním našich těl - myslíme na to, jaké to je, když držíte stoj na hlavě o minutu déle než obvykle nebo odoláváte snědení extra sušenky - a také naše myšlenky a emoce. Snažíme se myslet pozitivně nebo se zhluboka nadechnout, místo toho, abychom vyrazili na člena rodiny. Pustíme se do práce, když máme tajně chuť sledovat film. V mnoha ohledech je kontrola dobrá, nezbytná a obdivuhodná.
Ale pak je tu druhá strana příběhu. Tento užitečný a nezbytný kontrolní mechanismus má tendenci být tyranský. Příliš mnoho kontroly zabije životní sílu ve vás. A hranice mezi příliš velkým a příliš malým počtem může být jemná.
Stínovou stránkou zralého a rozumného vnitřního kontrolora je podivín v ovládání - ten, kdo se donekonečna trápí nad svým seznamem úkolů, přerušuje jakýkoli vztah, který hrozí, že se stane nepředvídatelným, a utáhne se, až se vnitřní hudba rozbije. Část z vás, která je pod kontrolou, je přesvědčena, že drží otěže vašeho duševního zdraví, a je si jistá, že bez jejího neustálého zásahu byste žili v chaosu, jedli nezdravé jídlo, zanedbávali cvičení asan a možná riskovali smrt. (Koneckonců, v jejím původním jádru vnitřní kontrolor staví kontrolu nad kontrolu s přežitím.)
Mohla by být jako moje kamarádka Sarah, která děsí rodinné večírky, protože ví, že její bratr vypije příliš mnoho a rozlije věci na čistý lněný ubrus. Nebo by mohl být jako můj soused Frank, který mi každý týden zaklepává na dveře, aby mi řekl, že můj zadní blatník zasahuje do jeho parkovacího místa.
Ale váš šílenec vnitřní kontroly se může stejně snadno projevit jako odmítnutí být svázán plány, závazky nebo agendami kohokoli jiného. Nedávno jsem slyšel, jak manžel obviňuje svou manželku, že se ho snaží ovládnout, protože trvala na tom, aby jí řekl, v kolik hodin bude doma. Odpověděla tím, že jeho způsob, jak ji ovládat, je jeho odmítnutí upřesnit, kdy se vrací domů. Snažil se chránit svou svobodu a ona se pokoušela chránit její bezpečnost. Oba byli přesvědčeni, že mají pravdu, a oba mluvili ze svých zrůd vnitřní kontroly.
Když je Thunder nabitý
Jakkoli to rozdělíte, kontrolní blázen má dva velké problémy. První je, že když ji necháte dominovat, pokusí se eliminovat vše nepředvídatelné z vašeho i všech ostatních životů. Druhým, vážnějším problémem je, že jelikož je život v zásadě mimo kontrolu, vaše pokusy o kontrolu výsledků často skončí frustrací. Pokud nemůžete opustit svou potřebu ovládat, když je to nutné, budete vydáni na milost svým stresovým hormonům.
Když píšu tento článek, sedím v ústředním centru v Santa Fe v Novém Mexiku a jsem velmi rád, že mám volnou hodinu na klidnou práci. Venku zuří bouřka. Před několika okamžiky jsem si užíval zvuk bušícího deště, když jsem vzhlédl a viděl, jak se pod mými dveřmi valí rostoucí proud kalné vody.
Když jsem se snažil najít ručníky a přemístit napájecí šňůry pryč od toho, z čeho se rychle stala malá povodeň, uvědomil jsem si, že místo toho, abych strávil klidné odpoledne u počítače, strávím odpoledne odplavováním povodňové vody. Všiml jsem si, že když závodím v určitém termínu, často se vynoří něco, co je mimo moji kontrolu, aby mě přerušilo. Pokud se nechám vzdát a budu frustrovaný, situaci jen zhorším.
Nejsou to jen povětrnostní vzorce a další lidé, kteří jsou mimo naši kontrolu: Naše vlastní těla působí převážně v zóně bez kontroly. Bez ohledu na jogínskou tradici, jen málo z nás dokáže ovládat tlukot srdce nebo rychlost svého krevního oběhu, natož vyhnout se zachycení viru v letadle nebo utrpení šílené mutace sady rakovinných buněk.
Když jste ve svém kontrolním já - to znamená, že popíráte tyto jednoduché životní fakty - není divu, že jste často podrážděni, vystrašení nebo napjatí. Ano, je důležité mít určitou míru kontroly nad životem, ale hlubší pravdou je, že většina časové kontroly je prostě nemožná, takže jediným způsobem, jak se vyhnout utrpení, je vzdát se své potřeby ovládat.
Není tedy náhodou, že všechny jogínské a mystické tradice jsou v zásadě metodikami pro vstup do této jemné vnitřní zóny, ve které může schopnost převzít kontrolu a schopnost pustit fungovat v jemné rovnováze.
Tanec jógy
Co označuje skutečně dokonalého jogína? Částečně je to vědět, jak elegantně tančit v prostoru mezi ovládáním a uvolněním. Na jedné straně leží kontrola v samém srdci jógy, stejně jako ve všech transformačních postupech.
„Jóga ovládá pohyby mysli,“ říká definitivní sútra definičního textu klasické jógy, jóga sútra Patanjali. Bez ohledu na to, jak mnoha způsoby je sutra interpretována, to muž v zásadě řekl. A nejméně čtyři z osmi končetin klasické jógy se zaměřují konkrétně na výuku zdrženlivosti a kontroly.
Jogíni již dlouho praktikují kontrolu řeči, disciplínu v jídle, dokonce i celkový celibát, nemluvě o nekonečně složitějším procesu omezování hněvu a žárlivosti. Děláme to proto, že bez disciplíny neexistuje žádný vnitřní kontejner - žádná energie - ani prostor pro transformaci.
Nakládaný v extázi
V tradici, kterou jsem studoval, jsme slyšeli nespočet příběhů mistrů jógy, kteří mohli nehybně sedět s nohama zkříženýma v Lotosu Pose, celé týdny, nic nejíst, jejich mysl byla v rozjímání. Samozřejmě se od nás - dětí shovívavého moderního Západu - neočekávalo, že to dotáhneme do extrému. Určitě jsme ale pohltili základní poselství: Bez kontroly se do hry ani nedostanete.
Avšak bok po boku s ideálem jógové kontroly jsme se učili stejně významnému ideálu jógové extáze, jehož příkladem je pokročilý praktikující, který přešel mimo kontrolu a do nedvojitého vědomí, kde vidíme individuální já a Božství jako jedno a stejný. Moji učitelé nám nabídli paradigma siddhy , zdokonaleného jogína, tak hluboce namočeného v extázi, že by mohl celý život ležet na rohu ulice, nebo v případě jednoho z mentorů mého učitele sedět na hromadě smetí.
Takový siddha by se už dávno vzdal jógové kázně, místo toho existoval ve stavu bezmezné radosti. Byl by, jak jednou řekl můj učitel, „jeden okamžik se smát radostí a v další chvíli cítit novou extázi a znovu se smát.“
Podle této definice spočívá dosažení jogy v tom, že ztratíte sami sebe - v podstatě ztratíte kontrolu - ať už to uděláte tím, že se vzdáte meditace, vrhnete své tělo na 100 pozdravů Slunce, zatímco vaše svaly začnou selhávat, nebo odevzdáním se velkému opláchnutí oddané lásky, která se zvedne, když zpíváte Boží jména. „Vymkni se kontrole!“ jeden učitel mantry volal na své studenty. „Buďte ve vytržení!“ Možná jste to zažili - když jste v hloubce intenzivní praxe, tyto dva stavy plynou do jednoho.
Otevřete neznámo
Proto jsou jogínská omezení v zásadě prostředky, nikoli cíle. Zavíráte dveře smyslů ne proto, že jste protipálení; uděláte to tak, aby se otevřely vnitřní dveře, abyste shromáždili energii pro vstup do rozlehlosti, která leží mimo smysly. Paradoxem je, že k otevření často dochází, když se zbavíte disciplíny a budete mít šanci v neznámém - jinými slovy, když jste ochotni se vymknout kontrole.
Je tu málo známý kus Buddhova osvícenského příběhu, který popisuje tento paradox. Buddha opustil svou ženu a rodinu a praktikoval roky intenzivní askeze: půst, život venku a provádění složitých a bolestivých fyzických a duchovních cvičení.
Stal se pánem jógové sebekontroly, přesto nebyl o nic blíže ke svobodě a osvícení, než když začínal. Jednoho dne, když si uvědomil, že narazil do zdi, zeptal se sám sebe, jestli už někdy byla doba, kdy poznal dokonalou radost.
Vzpomněl si na odpoledne ve svém 10. ročníku, kdy seděl hodiny pod růžovým jabloní, zatímco jeho otec dohlížel na sklizeň jejich plodin. Díval se přes rýžová pole celé hodiny - naprosto tichý a dokonale spokojený. Tehdy objevil své slavné předsevzetí: sedět klidně pod stromem, dokonale uvolněně a nevstávat, dokud nedojde k osvícení.
Tento příběh odráží moji vlastní zkušenost. Po celá léta mé skutečné vstupy do meditace často přicházely na konci dlouhého sezení, kdy jsem se vzdal soustředění. Uvolnil bych jakýkoli pokus ovládnout své tělo nebo mysl, přitáhl si kolena těsně k hrudi a jen seděl. Tak často by to byl okamžik, kdy mé srdce změkne, moje mysl se rozšíří a já bych se otevřel vesmíru, chycenému v srdci velké lásky.
Samozřejmě, tady je ten paradox znovu: Ano, pravda se objevila v okamžiku, kdy jsem ji pustil, ale kvalita mysli, která mi umožnila pustit se a nakonec zůstat v úvodě, vycházela z disciplíny, kterou jsem praktikoval a kontrolu, kterou jsem do té doby vykonával.
Jóga jako pozorování
Jak tedy můžete balancovat mezi dvěma póly kontrolní / nekontrolované dichotomie? Začněte tím, že budete pozorovat sebe v místnosti s jógou. Jednou z nejcennějších věcí, které cvičení jógy učí, je to, jak poznat rozdíl mezi vhodnou kontrolou a strachem z kontroly, že se pustí. Jednou, ve třídě, které jsem se účastnil s učitelkou jógy Anusara Desiree Rumbaughovou, nám Desiree dala cvičení k objevení základní stability ve Tree Pose. Když jsme začali balancovat, požádala nás, abychom vytvořili kruhy s horní částí těla a nechali jsme to houpat se a vyvážit.
Jakmile jsem začal ztrácet rovnováhu, všiml jsem si návalu strachu a popudu proti pádu ovládáním svého těla. Zpevnil jsem stehenní svaly a především jsem horní část těla vrátil do klidu. Můj zrůda vnitřní kontroly mi nedovolila provést experiment - příliš se bála riskovat pád.
Kdy pustit
Můj problém jsem vyřešil tím, že jsem našel šikovnou zeď, která by mě podepřela. Ale co je důležitější, dozvěděl jsem se něco o svém způsobu vykonávání kontroly. Moje pokusy o kontrolu byly zakořeněny ve strachu, a proto mé techniky inklinovaly k rigiditě.
Teď můžu rozpoznat pocitový stav, který se objeví, když se zmocní podivín vnitřní kontroly. Můžu se naučit vzpomenout si, že například nebude konec světa, když zmeškám spojení s letadlem, takže při průletu letištěm není třeba lidem loktovat z cesty. Mohu si připomenout, že mě nezabije, pokud se někdo během jedné z mých hodin nedostane k hluboké meditaci nebo se nebude bavit na mé párty.
Pokaždé, když můžu pozorovat a uvolnit svůj vnitřní podivín, je o něco snazší nechat život plynout, tak jak je. Pokaždé, když jsem se pustil, stal jsem se trochu odpouštějícím, trochu více přítomným.
Tancem s koanem kontroly / mimo kontrolu v meditaci a józe se naučíte, jak to dělat v životě. Naučíte se, kdy pracovat přes oběd a kdy je důležitější procházka. Cítíte, kdy se vzdát vášnivému citu pro milence nebo přítele a kdy je lepší se zdržovat. Zjistíte, jak udržovat vhodné hranice se svými obtížnými příbuznými, přesto jim dáváte povolení být tím, kým jsou.
Po chvíli se vaše dovednosti stanou tak jemně vytříbenými, že se můžete sebevědomě vzdát kontroly s vědomím, že ať se stane cokoli, budete si moci najít cestu zpět do centra. To jsou okamžiky, kdy poznáte: „Ach, zvládl jsem tento aspekt života!“
Mimo kontrolu
V bojových uměních se nádherně vyučuje vztah mezi kontrolou a povolením. Dokud nebude forma vložena do vašich svalů a neuronů, budete hrát podle pravidel. Pouze když dosáhnete určitého stupně mistrovství, můžete se pustit. Proto je klasický test dovedností postaven na otázce: Jste dostatečně zruční, abyste se mohli vymknout kontrole?
Americký mistr aikido spojuje své zkušenosti s absolvováním testu, který určí, zda si zaslouží černý pás. „Zaútočilo“ na něj pět starších studentů a když se utkali, vydal ze sebe všechno. Uběhlo mnoho minut a on cítil, jak jeho síla začíná ubývat.
Nastal okamžik, kdy mu nezbývalo než se vzdát používání svalů a své vůle a nechat své tělo dělat to, co dokázalo samo. Pohyboval se bez přemýšlení a porazil čtyři z „útočníků“, než ho nakonec pátý položil na zem.
Byl si jistý, že testu prošel - dokud neuslyšel, jak ostatní studenti jásají. Prošel s létajícími barvami.
Smyslem cvičení bylo dát mu šanci, když čelil nepřekonatelným šancím, rozpoznat, že jeho osobní síla je nedostatečná, a pustit se, důvěřovat síle, kterou nashromáždil praxí, aby ho udržel. Stalo se. Jeho tělo, pohybující se samo, provedlo formy dokonalým, spontánním tokem. Vzdal se kontrole bez kontroly a našel dokonalou rovnováhu.
