Vipassana: Jednoduchá meditace všímavosti

Vím, že nejsem jediný jogín, který strávil prvních pár dní meditačního útěku tichým plánováním svého útěku - nejlépe na útěk z jógy. Křehká kolena, kňučející záda, pevné boky a sbor tělesných pocitů, které se po polštáři dostanou do centra pozornosti, se mohou stát překážkou pro každého ctižádostivého meditujícího.

Naštěstí se všude objevují styly jógy, které zahrnují aspekty meditace vipassany , takže nyní student může uklidnit své bolavé tělo pomocí ásany a během stejného ústupu uklidnit svou rušnou mysl meditací.

Cvičení jógy a vipassany: Meditační odpočinek s vědomím

Není žádným překvapením, že meditace jógy a vipassany - známá také jako meditace vhledu nebo všímavosti - se objevují jako partnerské praktiky. Přestože se vipassana vyvinula z buddhistické tradice a jóga má kořeny v hinduismu, oba vycházejí ze stejné duchovní kultury starověké Indie a sdílejí společný cíl: osvobození od utrpení.

Nejčastěji se vipassana učí během 10denních tichých cvičení s instrukcemi o všímavosti a střídání období meditace vsedě a chůzi. Zaměřuje se na sebe transformaci prostřednictvím sebepozorování. Sledováním tekuté povahy myšlenek, pocitů, emocí a soudů nás vipassana učí přijímat vzestupy i pády, které život přináší. Toto přijetí nám umožňuje zažít naši vlastní svobodu a lehkost. Zatímco vipassana je často považována za praktikování mysli, Buddha učil, že fyzické tělo se svou neustále se měnící záplavou pocitů je silným vchodem k pochopení skutečné podstaty našeho já a světa.

Podobně, i když se moderní jóga stala srovnávanou s asanou, jsou fyzické polohy jen malou částí širší kontemplativní tradice klasické jógy, jak je uvedeno v Patanjaliho jógové sútře. Starověké texty pojednávající o pozicích jógy, jako je Hatha Yoga Pradipika a Siva Samhita, zdůrazňují, že hatha jóga se má učit v kontextu meditace jako úplná cesta k osvobození.

Sarah Powers, která učí Insight Yogu - integraci dlouhotrvajících jinových póz, dynamických jangových sekvencí a meditace vipassana - pomáhá studentům rozvíjet vztah mezi nimi. Učí asanu jako prostředek ke zvýšení povědomí tím, že se zaměřuje na fyzický pocit. Mohli by však studenti s jedinečnými kontemplativními praktikami přítomnými v obou tradicích zmást pokusy o jejich kombinaci?

Podle Powerse: „Existuje rozdíl mezi praktikami samádhi (koncentrace), které vycházejí z jógové sútry, a praktikami vhledu, které vycházejí z Buddha-dharmy. předmět soustředění; a při cvičení vipassany (vhledu) nezůstanete jen u objektu, ve skutečnosti zkoumáte jeho povahu. “

Jak zdůrazňuje učitel dharmy a praktikující jógy Phillip Moffitt, praktiky soustředění a vhledu se navzájem nevylučují. Rozvíjení koncentrace nám umožňuje soustředit se a trénovat naši pozornost po delší dobu, což kultivuje podmínky pro vznik vhledu. Pokud jsou tyto podmínky správné, říká Moffitt, „vhled přichází jako ovoce padající ze stromu.“

I když existují určité filozofické rozdíly mezi jógou a vipassanou, většina učitelů, kteří je kombinují, nevytváří mezi nimi striktní rozdělení. Jak zdůrazňuje učitelka jógy a vipassany Anne Cushman, vipassana jako technika není výlučná pro buddhistickou meditaci. „Praxe všímavosti, uvědomování si toho, co se v každém okamžiku děje, je základní, nesektaristická praxe. Je to jeden z nástrojů v sadě nástrojů meditativního vědomí.“

Frank Boccio, který napsal jógu Mindfulness, souhlasí. „Patanjali mluví o ásanách jako o stabilitě a pohodě,“ zdůrazňuje, „a když k tomu dojde, dojde k rozpuštění pocitu odloučení, překonání dvojic protikladů. To je celá praxe právě tam: Lidé se cítí schopnější sedět s čímkoli, co vyvstává. “

Otázkou tedy je, jak tyto podmínky uplatnit v praxi.

Nastavte svůj záměr meditovat hlouběji

Představení tématu týkajícího se všímavosti na začátku semestru a jeho další rozvíjení umožňuje studentům hlouběji se zapojit do meditace. Začněte sdílením příběhu nebo citátu o soucitu ( karuna ) a poté učte polohy otevírající srdce, jako jsou backbends, a zároveň povzbuzujte sebepřijetí tam, kde jsme, jako jsme. To pomáhá studentům kultivovat kvalitu péče a pozornosti o sebe a ostatní.

Powers přednáší dharmu, zatímco studenti jsou v dlouhodobě držených jinových pozicích, zaměřují se na témata jako soucit nebo vyrovnanost. „Dozvěděla jsem se, že dokážeme naslouchat a aplikovat učení vtěleným způsobem, kinesteticky, zatímco v póze,“ říká. „Poté, co se posadíme, můžeme principy okamžitě integrovat.“

Začlenění Vipassany do sekvencí Asana

Když kombinujete vipassanu s fyzickou jógou, začněte s asanem pro otevření těla, poté Pranayama pro vyvážení energetického systému a poté přejděte k meditaci vsedě. Tato mocná metoda umožní pozorování mysli. V tomto rámci lze obsah upravit tak, aby odrážel potřeby odborníka. Někdy se studenti probudí s pocitem tuposti a budou potřebovat dynamičtější pohyb, aby mohli energizovat. Jindy se mohou cítit nadměrně stimulovaní, potřebují méně aktivní držení těla a delší výdechy, aby uklidnili mysl a uklidnili nervový systém. Když tyto postupy zdůrazníte všímavost, stanou se bezproblémovými. Jak říká Boccio, „Meditace je sekvenování jógy - navzájem se krmí.“

Všímavé dýchání pro meditaci vipassanou

Poskytněte studentům ústřední místo, kam se mohou vrátit, když jejich mysli bloudí. Připomeňte jim, aby v průběhu hodiny pravidelně obrátili pozornost k dechu. Namísto manipulace nebo ovládání dechu, jak to někdy děláme v praxi pránájámy, je důraz kladen pouze na jeho pozorování. Zeptejte se: „Máte v této póze sklon zadržovat dech?“ nebo „Co se stane s dechem, když zůstanete v póze déle?“ Cvičení tímto způsobem může často odhalit naše obvyklé vzorce a dech se stává spojením mezi tělem a myslí a vede nás zpět k přímému prožívání okamžiku.

Teach Vipassana: Kultivujte povědomí v ásanách

Vyzvěte studenty, aby si všimli měnící se povahy jejich fyzických, mentálních a emocionálních zážitků v postojích, místo aby se zaměřovali na konečné výsledky. Tato technika je všímavost v akci. „V každé ásaně jim stále připomínám, aby věnovali pozornost tomu, jaké pocity se dějí, jaká reaktivita vzniká, a jen to vidí, aniž by museli cokoli soudit nebo měnit,“ říká Boccio.

Orientovat naši pozornost vyváženým způsobem vyžaduje praxi - příliš mnoho a my jsme ztuhlí; nestačí a my se uvolníme. Připomenout studentům, aby pěstovali postoj zvědavosti, může umožnit rovnováhu soustředěné pozornosti a uvolněného vědomí.

Praxe Radosti z Vipassany: Studium a výuka meditace vhledu

Mohli bychom strávit celý život studiem filozofie ásany i vipassany. Důkaz je však v praxi. Nejlepší způsob, jak předat praktiky svým studentům, je věnovat čas tomu, abyste se o nich dozvěděli a procvičovali je sami.

Doporučená

Na Badass - s Elizabeth Gilbert a Jen Pastiloff
Jóga pro duševní nemoci
Mluvící obchod s Ana Forrest