Představte si toto: Odcházíte ze třídy jógy zpocený a spokojený, potěšený, že jste svou praxi posunuli o něco dále než den předtím. Máte před sebou hektický den a chcete se držet post-Savasanského míru - dokonce i přes všechna vaše setkání, pochůzky a boj proti dopravní špičce. Naštěstí jste si minulý rok nechali vytetovat na zápěstí malý symbol Hamsy, což je permanentní připomínka vaší schopnosti uklidnit se.
Ať už je to maličká mudra někde v soukromí nebo velký buddhovský rukáv na bicepsu, tetování jógy si získaly popularitu jako vizuální připomenutí lekcí jógy a meditace. Přesto oslava soucitu s jednou osobou může pro někoho asijského, buddhistického nebo hinduistického původu narazit velmi odlišně. Koneckonců, různé kultury mají odlišné názory na to, zda je tetování náboženských obrazů vhodné, či nikoli, říká buddhistický mnich Soin Satoshi Fujio.
Viz také 10 tipů od bohyně Kali, jak najít vnitřní sílu
Například poznamenává, že v Japonsku (kde je mahájánový buddhismus populární) by malá tetování nemusela být považována za nic jiného než módní prohlášení, ale větší tetování jsou stále široce spojována s mafiánskými skupinami, jako je Yakuza. V zemích jako Srí Lanka, Thajsko a Myanmar (kde je běžnější buddhismus Hinayana) má mnoho lidí velmi osobní a soukromý přístup k náboženství, který Fujio-san popisuje jako „exkluzivní“ a „uzavřený“. Prominentní veřejné, individualistické vyobrazení uctívaných náboženských symbolů nebo postav by mohlo zmást nebo urazit.
Zenový buddhistický reverend Jin Sakai z japonské Kanagawy říká, že ačkoli buddhistické učení přímo nezakazuje duchovní zobrazení (jako je to u Buddhy) na věcech, jako jsou trička nebo tetování, lze takové snímky považovat za kavalír nebo neuctivé. „Buddhistické obrazy symbolizují něco vznešeného a duchovního,“ říká. Takže vidět buddhistické symboly v tetování, samolepky, legíny a podobné věci „může zastrašit lidi, kteří jsou citliví [na tradici]“.
Jinými slovy, existuje mnoho nuancí k buddhistické víře a kulturám, kde je běžný buddhismus, který byste nemuseli zachytit ve své týdenní lekci horké jógy nebo meditačním kruhu. Je důležité si uvědomit, že západní postoje k tetování se ne vždy shodují s tím, jak praktičtí buddhisté v různých krajích a denominacích vnímají takové veřejné projevy víry, nebo jak se jim dostává, když vidí takové projevy u lidí, kteří vypadají, že pocházejí zvenčí této kultury nebo náboženské vyznání.
Viz také Proč je hinduistická mytologie v józe stále relevantní
Jóga tetování a kulturní přivlastnění
Nejen to, tetování inspirované jógou mohou vyvolat spoustu pocitů z kulturního přivlastnění a dokonce i vymazání. Kulturní přivlastnění je v zásadě to, když si dominantní kultura půjčí prvky menšinové kultury. To nemusí znít jako velký problém - koneckonců, není dobré oslavovat rozmanitost a jiné kultury? Problém je v tom, když dominantní kultura těží z „objevování“ nebo zdokonalování řekněme kuřecích vindaloo nebo bollywoodských filmů nebo si je sama připisuje, aniž by plně uznala nebo pochopila kulturní kontext, který tyto trendy vytvořil.
Může být frustrující a zraňující pro lidi barvy nebo jiného náboženství, když vidí několik prvků jejich náboženství a kultury přijatých bílými západními lidmi, zatímco stále čelí diskriminaci nebo jsou pod tlakem, aby odpovídali dominantní kultuře ve většině aspektů jejich každodenního života . Pokud vás jako dítě škádlili například za to, že jste si do školní jídelny přinesli kari do školy, mohlo by se vám nelíbí vidět indiánskou popovou hvězdu, která sportuje Bindis nebo nosí sárí mimo prostředí nebo příležitost, když někdo z indického prostředí bych.
Jak vysvětluje Roopa Cheema, pedagogka proti rasismu v kanadském Torontu, kulturní přivlastnění: „Když běloši dostanou tetování na jógu a jsou kvůli tomu považováni za„ cool “, ale mé jihoasijské matce bylo řečeno, aby se vrátila do své vlastní země, když nosí henu, to je velký problém. “
Viz také Co jste se nenaučili na YTT: Jak učit duchovní témata autentičností a kulturní citlivostí
Los Angelesská tetovací umělkyně Emily Efflerová odráží obavy Cheemy. Popularita tetování na téma jógy často předčí vzdělání o bohatých tradicích, jazycích a vírách za symboly. "Mnoho lidí přichází s žádostí o běžně používaný obraz a ani neznají celou historii nebo kulturní význam toho, co získávají," říká Effler. "Trochu mi napadne, jak málo lidí vlastně záleží na původu jejich tetování a na tom, odkud pochází."
Effler říká, že má více než jednoho klienta, který žádal o tetování, které má kořeny v hinduismu, buddhismu nebo józe. Tyto designové dotazy sahaly od obrovského portrétu hinduistického boha Ganeshe po malý, jednoduchý trojúhelník, o který potenciální klient požádal poté, co mimochodem viděl něco podobného. Na otázku, proč se jí trojúhelník líbil, klient odpověděl, že to vypadá jako „buddhistický nebo tak něco.“ Effler uvedl, že v takových případech klienti neměli silné zázemí ani v hinduistické, ani v buddhistické víře. "Chtějí něco, co je předem schváleno kulturně nebo jejich skupinou vrstevníků," domnívala se.
Všímavost kolem symboliky tetování
Co tedy má jogín dělat? Odpověď ve skutečnosti spočívá ve stejné všímavosti, jaké se učíme při cvičení jógy. Zkontrolujte sami sebe, co vás motivuje k získání inkoustu inspirovaného jógou. Dozvíte se co nejvíce o symbolech, ke kterým se cítíte přitahováni, odkud pocházejí a co znamenají pro členy této víry nebo kultury. Zeptejte se sami sebe, jak se někdo z této víry nebo kulturního prostředí může cítit, když vidí vaše tetování - zvláště pokud cestujete nebo máte silnou přítomnost na sociálních médiích. Malá reflexe a upřímnost vám mohou pomoci vybrat si kousek umění těla, na který budete hrdí na sport po celá desetiletí, a to na cestě nikomu jinému neublíží.
Pokračujte v posouvání a podívejte se na některá z nejpopulárnějších tetování na jógu právě teď. Pak nám řekněte: Co si myslíte?
Populární tetování na jógu
1/22 Viz také Opravdu znáte pravý význam jógy? Myšlenky od britského indického jogína
o autorovi
