Když před 31 lety začal Santokh Khalsa učit, znamenala sádhana jen jednu věc: až ve 4 hodiny ráno, studená sprcha a více než dvě hodiny jógy, zpěvu a meditace - denně. V té době Khalsova disciplína pocházela ze silné víry v předzvěst jeho duchovní praxe. „Pokud dáte desetinu svých hodin [ráno], Duch vás pokryje po zbytek dne,“ říká.
Od té doby Khalsův náročný program uzdravování a výuky značně uvolnil jeho každodenní praxi: Může poslouchat mantry při chůzi nebo se ponořit do hluboké meditace ve vířivce. „Potvrzuji cokoli, pokud je vaším záměrem duchovní růst a děláte to pravidelně s vědomím,“ říká trenér učitelů jógy Kundalini v Los Angeles.
Proč je to důležité
Hodnota každodenní praxe je něco, co učíme naše studenty, takže je ironické, že stát se učitelem může vytvořit jednu z nejpůsobivějších výzev naší vlastní praxe. Je dáno, že instruktoři potřebují silnou každodenní duchovní praxi, aby je udrželi na zemi v tom, co učí. Ale požadavky na práci znesnadňují dodržování každodenní praxe. Není to jen pouhé množství času, které učení vyžaduje, ale také skutečnost, že to vyžaduje, abyste neustále předváděli a cvičili jógu.
Znamená to, že můžete nechat sklouznout vlastní praxi?
Ne, podle Khalsy. „Jediným způsobem, jak můžete být efektivním učitelem, je být pro své studenty naprosto připraven,“ říká. Dodává, že proto je každodenní praxe tak důležitá. „ Sadhana je prostředek k uvolnění ega, osobních agend a připoutání.“
Sadhana má podle Stephanie Culenové, jejíž třída Flow Yoga v nedávné době nejlepší z časopisů New York Magazine , další, opodstatněnější důvody . „Nemůžeš to učit," říká, „aniž bys to nějakým způsobem dělal sám."
Sadhana se s vámi mění
Proto možná budete muset být se svou sadhanou flexibilní a kreativní . „Je to praktická věc,“ říká Culen. „Hodiny dne jsou [stráveny] vyučováním, takže někdy je vaše osobní praxe obětována pro vyučovací praxi.“
Nepraktizování toho, co učíme, se pro nás může cítit pokrytecké. Ale ve skutečnosti je změna od fyzické sádhany plné ásany k té, která je éteričtější, přirozenou součástí evoluce učitele jako „pokročilého studenta“ jógy, naznačuje Shiva Rea.
„Slovo„ praxe “příliš nepoužívám,“ říká Rea. „Cvičení může znamenat být velmi poslušný… a to může být těžké. Jakmile se tento sentiment objeví pravidelně, je to pro mě známkou toho, že se sádhana rozhodně přesunula do [rote] praxe.“
Pro Rea se 24/7 života, výuky a výchovy jejího syna stalo její sadhanou . „V případě, že surfování je, pak jsem na palubě, zpívání na Gaitrei mantry. Pokud potřebuji více spánku nebo můj syn probudí, pak budu rád svou Kaia [svázané] sadhana později během dne.“
Sadhana Tipy pro učitele
Učitelé jógy mají speciální potřeby a čelí jedinečným výzvám. Jejich uznání je klíčem k udržení sádhany, která je podstatná, ale rozumná.
Nebuďte fanatici. Být učitelem neznamená být nadlidským. „Nenechte se zaseknout,‚ Nemohu to udělat perfektně, takže to nedokážu vůbec, '“říká Khalsa. „Pokud to nedokážeš všechno, udělej, co můžeš.“ To znamená vytvořit si osobní praxi s realistickými cíli a respektem k vlastním omezením.
Diverzifikujte své rytmy. Respektujte příliv a odliv, které přicházejí s každodenním životem učitele. „Ve své dny s maximálním výkonem udělejte něco jednoduššího,“ říká Rea. „Jindy se musíš zavázat, že budeš plnit sádhanu .“ Rea říká, že představa, že sadhana musí být každý den stejná, není pro mnoho učitelů realistická. Ve dnech, kdy musela hodně jezdit na soukromé lekce, se Rea často zastavila, aby si udělala sádhanu v parku nebo na prázdném hřišti rakety v nedaleké tělocvičně. Postavte si vnitřní oltář, říká Rea, který cestuje s vámi.
Výuka je sadhana . Pamatujte, že být učitelem je pro sebe duchovní rutina. „Nejsem si jistý, že [výuka] je sama,“ říká Khalsa, „ale je to součást tvé praxe.“
Dan Charnas vyučuje kundaliní jógu již více než deset let a studoval u Gurmukha a zesnulého jogína Bhajana, Ph.D. Žije, píše a učí v New Yorku.
